hunter님의 프로필读心사진블로그리스트기타  |  도구 도움말 |
|
读心思考生活智慧 8월 28일 关于悟空、八戒有没有尾巴 我认为西游记图解了一个人从一个单个的人——自然的自我向社会的人——作为整个社会环境和自然环境的一个成员成长的心理过程。 孙悟空象征一个人先天性的，可以拿动物性来象征的他的心，他的自我意识；这种自我意识是“利己”的，始终有利于“自我”的快乐的，因此尾巴必不可少：因为从这个层面来说，人的自我意识与动物的自我意识没有什麽分别（当然，是人理解的动物的自我意识，因为很多动物，比如狼、蚂蚁都具备他们所属的种群的社会化人格）； 八戒当然也应该有尾巴，他象征一个人的“情识”，是一个人“灵魂”的代名词（当然，灵魂这个词有可广可窄的含义，这里仅就一个人与社会联结的情感而言）；情嘛，剥离开其中的道德因素(社会化因素）之后同样与动物没有什麽区分——因此作为情感、灵魂象征的猪八戒也是有尾巴的； 取经的历程，就是一个人，包括他的肉体、心灵等所有要素，由一个象动物一样的自然人，向具备了一切社会道德，拥有了完整的社会化人格过渡历程中所要解决的一切问题，面临的一切磨难。 所以整个西游记的主人公，可以说只是“一个人”。小说里所有的形象可以形容为这一个人梦里他自己不同人格要素的符号化。 所有人皆“有心”（悟空）、“有情”（八戒）、“有识”（三藏）、“有性”（悟净），所有人的生命均是一个寻求快乐的过程。 可是快乐的境界有大小，“心”的满足，“情”的满足，“性”的满足，等等，都是暂时的，短暂的，易逝的。只有把这一切放到一个完整的社会化人格里，人的生命才会获得平衡的，或者说永恒的生命的喜悦，这就是《西游记》所能够告诉我们的。 8월 2일 灵魂是与人的社会使命相联结的一个概念 接“七个习惯”的讨论：http://www.douban.com/group/topic/1149341/ 最近在思考“什麽是灵魂”的概念。 通常意义上，灵魂是与肉体相对的一个概念。似乎人的精神、感情、意志、智能，所有抽象化的，无确定物质形态的天赋资源，大致都可以归于灵魂的范畴了。 大致上的判断，它是一种资源，是构成我们生命的一种阴性(无形、不可见）的成分（如果把有形、可见的肉体当作阳性的话）。 灵魂到底是什麽？ 我认为它是每一个人的一种社会化的存在。是联结单个自然意义上的人（身体）与社会的枢纽。它本身作为一个主体而存在。它发源于人的一切外在环境，包括历史的与空间的，凝结于父精母血赋予的人身。与人的肉体相合，成为一个生命，一个人。它发源于环境，如同感孕天地之气而生的孙悟空；奔向未可知具体形态的未来。 植物人是人吗？他已经接近临界点，如果再没有关爱他的心魂，他就快要不再是了。他人的关爱，也是他生命的一部分。 所以。人生而要构建、承载好他自己的社会使命。而这种社会使命必须在“内圣”的基础上，回归于与他人之间的知彼解己、双赢思维、统合综效，加之不断更新。这是生命的原本面目。 7월 31일 心灵与理智的关系 《西游记》里经典的三打白骨精是一个绝妙的象征故事。 唐僧：象征人的理智；理智将所有的人间伦理规范以及他对事物的概念认知做了综合，觉得白骨精不该打； 白骨精：象征那些看上去应该怎样去做的事情，但实际她只是一个假象，一个反生命的，与生命真正的目的与意义背道而驰的东西； 孙悟空：象征一个人的人心。它能够透过事物的表象看到实质；他的心知道什麽是自己最重要的，最急迫的事情； 而孙悟空与唐僧的关系这时象征了一个人理智与心灵的关系： 在某些时候，要观心，要依靠理智对心灵的要求重新做出判断。 理智是后天的识神，是人的显层意识，它对应着一切明确的社会道德、法律规范、做人的行为准则； 对于心灵，我的理解它对应的是人的潜在意识，它不是全知全能的，但是它是一个人所有经历、受过教育、经验、需求的综合体，它有时显得会无理，但是它有可能在某些时候比理智更正确。 也就是说，作人应该时时读自己的心，凭心去做，而不是总是凭借理智去指挥自己。 拿学生为例： 此刻我实在不想学习。那麽我是否要观察自己的心。是否可以变换一个学习对象和方式，或者干脆此刻放弃学习，给自己安排一个规范的时间去寻求自己内心别的欲望的达成？ 7월 29일 真正的生命 《西游记》里唐僧最后过凌云渡，抵达灵山一节，面对两个选择。 一个是独木桥，他没有自信踩着过去； 一个是接引佛的渡船，可是他定睛一看，原来是个无底之船。 我认为这种情境说明了人生中在前行时面临的典型困境。人生不是加减法，人难以了解全部条件，也没有现成的、必然的因果律来可以判断出每一个选择的必然结果。但他必须进行选择。 唐僧的最终选择是在悟空（一个人的心的象征）的推搡下，半主动半被动地上了这个无底之船。 结果还很好，他稳稳地乘坐无底之船飞升了。他看见上流飘来一个尸体，原来这个意象象征肉身的死去（我的理解是个人对肉身彻底放弃了执着）。 而这飞升，我的理解是唐僧从此获得了真正的生命。真正的生命永远如同乘坐一艘无底之船（或者说，乘坐者有宁可无底的无畏无俱的心态），凭借真正的信仰与目标来勇敢坚强地活着。 7월 15일 《西游记》的主角与人的天生资源 我认为，人的行为是理性、感情、心灵、身体四项要素综合作用的产物，理性判断清楚了，人的行为却未必达到。 |
|||||
|
|
